Capítulo 6 – Espírito, Alma e Corpo.

Satanás, o grande enganador, fez um trabalho incrível.

Ele convenceu o mundo, até ministros dedicados do evangelho, de que o Espírito Santo não passa de uma influência ou um poder especial. Este engano é uma das prioridades de Satanás, pois ele sabe que no momento em que você descobrir a personalidade e realidade do Espírito, sua vida será dramaticamente mudada. Examine a história. Todo grande reavivamento foi acompanhado de uma revelação do Espírito Santo.

Até Matinho Lutero atribuiu a grande Reforma à obra do Espírito. Ele disse que Gálatas era o seu livro favorito da bíblia, por causa do versículo que diz:  “Andai, no Espírito e jamais satisfareis a concupiscência da carne” (Gl 5.16).

Mas poucas pessoas sabem hoje o que significa “andar” no Espírito. A raiz da palavra significa em uníssono com, um com, ou ligado a – até mesmo comunhão com. É surpreendente como as pessoas cresceram numa igreja “Cheia do Espírito” chegam a perguntar-me: – Devo falar com o Espírito?

Fui recentemente convidado para pregar numa grande e histórica igreja pentecostal.

A congregação ficou chocada quando eu disse – Vocês redescobriram o Espírito Santo, mas o colocaram numa jaula. Expliquei então: – Vocês acharam que os católicos não podiam tê-lo, que os batistas não podiam tê-lo. Mas, lhes trago novidades. Ele saiu da jaula e foi para as igrejas de São Miguel, Primeira Batista, Metodista Unida e todas as demais.

Milhares de pessoas foram tocadas pelo Espírito, mas seu crescimento espiritual ficou estagnado pelo clero que, por alguma razão, decidiu subordinar a terceira pessoa da Trindade.

A Igreja de Jesus Cristo tem infelizmente ignorado o que estou lhe dizendo. O fato de você estar lendo este livro, porém, me informa que você tem uma necessidade pessoal de conhecer o Espírito Santo. Você pode ser “cheio” do Espírito e ter um encontro inegável com Ele, mas uma compreensão profunda do Espírito Santo não vem da noite para o dia.

Foram necessários anos de Sua orientação e ensino das escrituras para que eu chegasse a esse ponto. E continuo aprendendo a cada dia.

A divindade

O que vou contar sobre a Divindade deu-me uma noção completamente nova do Pai, do Filho e Espírito Santo. Descobri que Deus é um espírito eterno, mas sem forma material.

E, no entanto, muitas vezes se revela em forma humana e outros traços humanos.

Deus Pai

O que dizer da maneira como Deus aparece freqüentemente aos homens? Quando Ezequiel teve a sua visão de Deus em 539 a.C., ele  o descreveu sentado em cima de uma expansão  que separava as criaturas da glória do Senhor. Ele viu “uma semelhança de trono, como duma safira... como que a semelhança dum homem, no alto, sobre ele” (Ez 1.26, Almeida, Ed. Revista e Corrigida) Qual a aparência de Deus Pai? A de um homem.

Você diz: – Aprendi que Deus é Espírito. – Está certo, mas Ele é Espírito com uma forma misteriosa, e não uma nuvem flutuando no espaço. O apóstolo João o descreveu no livro de Apocalipse como um reflexo brilhante de pedras preciosas. Ele disse:

“Imediatamente eu me achei em espírito, e eis armado no céu um trono, e no trono alguém sentado; esse que se acha assentado é semelhante à pedra de jaspe e de sardônio” (Ap 4.2-3)

Os profetas descrevem as feições de Deus em grande detalhe. Isaías diz: “Os seus lábios estão cheios de indignação, e a sua língua é como fogo devorador. A sua respiração é como a torrente que transborda” (Is 30. 27-28).

Deus revelou o fato de que Ele pode ver. “Mas fizeram o que parecia mal aos meus olhos” (Is 66.4), Ed. Revista e Corrigida.

Para minha surpresa descobri que Deus é descrito tendo a semelhança de dedos, mãos e um rosto. Depois de o Senhor ter falado a Moisés no Monte Sinai, Ele lhe deu as tábuas de pedra, “escritas pelo dedo de Deus” (Ex 31.18). A seguir, o Senhor disse a Moisés: “Não me poderás ver a face, porquanto homem nenhum verá a minha face e viverá” (Ex 33.20).

Ele chegou a falar a Moisés sobre as suas “costas” dizendo: “Quando passar a minha glória... com a mão te cobrirei, até que eu tenha passado. Depois, em tirando Eu a mão, tu me verás pelas costas: mas a minha face não se verá (vv. 22-23)”.

Se Deus revela apenas com um espírito invisível, como foi possível a Adão e Eva ouvirem os seus passos? “Quando ouviram o som dos passos do Senhor andando pelo jardim na viração do dia (Gn 3.8, tradução literal)”.

Deus tem também um coração : “Então se arrependeu o Senhor de ter feito o homem na terra, e isso lhe pesou no coração (Gn 6.6.)”.

Como chama de fogo

Vamos estudar agora o filho.

Antes de Jesus vir à terra, da mesma forma que Deus Pai, Ele só tinha uma forma imaterial. Seu corpo terreno de carne, sangue e ossos, lhe foi dado quando nasceu como um bebê em Belém. E, como você, Ele cresceu para tornar-se homem.

Se eu perguntasse: – Entre o Pai, o Filho e o Espírito Santo, quem é uma pessoa real? – a maioria das pessoas diria que era o filho. Podemos nos identificar com Cristo porque Ele tomou a forma de um ser humano. De fato, se você não crer que Cristo viveu, morreu e ressuscitou dentre os mortos, será impossível para você tornar-se cristão.

Esse é o fundamento que possibilita a salvação.

A bíblia deixa claro que Jesus – parte da Divindade – tem uma alma. No Getsêmani, antes da crucificação, Ele disse aos discípulos: “A minha alma está profundamente triste até à morte” (Mc 14.34).

Temos uma descrição física de Cristo que molda nossa imagem d’Ele. Sabemos, por exemplo, que usava barba e tinha cabelos compridos. Na profecia do Antigo Testamento, relativa ao sofrimento do Messias, o Senhor diz: “Ofereci as costas aos que me feriam, e as faces aos que me arrancavam os cabelos (barba)” (Is.50.6). Cristo era também um nazareno, de uma cidade onde os homens costumavam usar cabelos compridos.

Hoje, em seu corpo ressurreto , Cristo está sentado à destra de Deus Pai. Qual a sua aparência? Em Apocalipse, João teve uma visão d’Ele “com vestes talares, e cingido à altura do peito com uma cinta de ouro. A sua cabeça e cabelos eram brancos como a alva lã, como neve; olhos, como chama de fogo... O Seu rosto brilhava como o sol na sua força” (Ap 1.13-14,16). Na sua cabeça havia uma “coroa de ouro” (Ap 14.14). E no seu manto estavam escritas as palavras: “REI DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES” (Ap 19.16).

João não está falando de Deus Pai, mas do “Filho do homem”. E seu corpo humano glorificado é diferente da forma divina de Deus Pai.

Uma mente própria

E o Espírito Santo? Ele também tem uma mente, uma vontade e emoções? Ele tem um corpo? Claro que sim. Esse é um assunto que a maioria dos ministros teme discutir, mas experimentei a pessoa do Espírito Santo.

Nós todos concordamos, indiscutivelmente que Ele é um “Espírito”. Isso faz parte do seu nome. Mas e o Seu ser interior? Ele é realmente uma “pessoa”?

Primeiro, o Espírito Santo tem mente própria. Ao falar do Espírito Santo, Paulo disse: “E aquele que sonda os corações sabe qual é a mente do Espírito, porque segundo a vontade de Deus é que ele intercede pelos santos” (Rm 8.27). A mente do Espírito é distinta daquela do Pai e do Filho.

Ele possui também emoções. Tem sentimentos profundos, que lhe permitem entristecer-se e amar: “E não entristeçais o Espírito de Deus, no qual fostes selados para o dia da redenção” (Ef 4.30). Seu coração pode comover-se e tem capacidade para expressar amor. Escrevendo aos cristãos de Roma, Paulo afirmou: “Rogo-vos, pois irmãos, por nosso Senhor Jesus Cristo e também pelo amor do Espírito, que luteis juntamente comigo nas orações a Deus a meu favor” (Rm 15.30).

É possível alguém amar sem sentir alguma emoção?

A pessoa do Espírito

O que sabemos sobre a vontade do Espírito Santo? Você talvez jamais tivesse pensado na possibilidade do Espírito Santo tomar as suas próprias decisões. Mas ele pode fazer isso. No entanto, as suas decisões estão sempre em harmonia com a do Pai e as do Filho. Ao falar sobre os dons espirituais, Paulo escreveu: “Mas um só e o mesmo Espírito realiza todas estas coisas, distribuindo-as como lhe apraz, a cada um, individualmente” (1 Co 12.11). Em outras palavras, o Espírito Santo toma a decisão.

Pombas e cordeiros

A questão do “corpo” do Espírito Santo me torna perplexo. Alguém me disse recentemente: - Benny, o corpo do Espírito Santo é na verdade o de uma pomba. Foi assim que Ele desceu dos céus. – Eu repliquei: - Se isso for verdade, então você deve acreditar que Jesus era um cordeirinho. Ele é apresentado desse modo no livro de Apocalipse.

No livro de Apocalipse, o apóstolo João ouviu um ancião dizer: “Não chores: eis que o Leão da tribo de Judá venceu” (Ap 5.5). Ele se voltou, esperando ver um leão rugindo, mas em vez disso viu um cordeiro que havia sido morto. Jesus subiu aos céus com um corpo físico, com as marcas dos cravos nas mãos. Mas o símbolo que João viu era um cordeiro. Por quê? O cordeiro simbolizava o Cordeiro de Deus – Jesus Cristo.

Jesus viu ao Espírito Santo imediatamente após o seu batismo: “Batizado Jesus, saiu logo da água, e eis que se lhe abriram os céus, e viu o Espírito de Deus, descendo como pomba, vindo sobre ele” (Mt 3.16). O Espírito Santo pode ser visto da mesma forma que o Pai e o Filho. Mas a sua descida como uma linda pomba não significa que Ele voa pelo céu nessa forma. Nem Jesus anda pelo céu com a aparência de um cordeiro.

Em Apocalipse, O Espírito Santo foi também visto como “sete tochas” de fogo (Ap 4.5). Se o Espírito veio como pomba em Mateus, não se esperaria que Ele tivesse um corpo feito de sete velas ou sete tochas de fogo. O Espírito Santo não tem forma de sete lâmpadas nem de pomba. Um cordeiro, uma pomba, uma lâmpada – esses símbolos, e não formas de corpos.

Ouvir, falar, ver

A escritura me diz, porém, que o Espírito Santo pode comunicar-se embora não tenha ouvidos nem boca. Ele pode certamente ouvir-nos e falar conosco: “Mas dirá tudo o que tiver ouvido” (Jô 16.13). E devemos ouvi-lo: ”Quem tem ouvidos, ouça o que o Espírito Santo diz” (Ap 2.7). Apesar de não ter olhos como os meus, o “Espírito a todas as cousas perscruta, até mesmo as profundezas de Deus”. (1 Co 2.1). Desde que foi criado com ouvidos, boca e olhos, não seria de esperar que o Criador – Pai, Filho e Espírito Santo – pudesse compreender e falar com você?

Creio também que o Espírito Santo pode tornar conhecida a Sua presença mediante formas corporais, mas permanece sem limitações e totalmente onipresente. A bíblia torna isto claro quando diz: “O Espírito de Deus paira por sobre as águas”. (Gn 1.2).

A bíblia, no entanto, não me conta qual a “aparência” d’Ele. Ele ensina pouco sobre a maneira do Pai revelar-se e também dá alguma descrição de Cristo. Mas, detalhes sobre como o Espírito se desvenda a nós são raros nas escrituras. Ele é algumas vezes visto, mas não ouvido; outras vezes é ouvido, mas não visto. A qualquer momento, porém, Ele pode revelar a Sua presença e mensagem através de qualquer forma que vier a escolher.

Uma semelhança surpreendente

 Como que Deus Pai se parece às vezes? – Embora eu nunca o visse aparecer de forma visível, física, creio – como acontece com o Espírito Santo – que Ele pode tomar a aparência que Jesus tinha na terra. De fato, muitos traços de caráter divino são mais bem conhecidos através da natureza humana, criada à imagem de Deus (Gn 1.26-27; Tg 3.9).

O livro de Hebreus fala de Cristo como sendo “o resplendor da glória e a expressão exata do seu Ser” (Hb 1.3). Só posso concluir: Quando vemos a Jesus, vemos também ao Pai. E creio que Jesus revela ao Espírito Santo, como revela ao Pai. Olhe para Jesus e verá também ao Espírito.

Algum dia, muito em breve, vou ter uma idéia exata.  E creio que você está planejando estar ali também.

O Espírito Santo não é também uma brisa celestial ou uma nuvem obscura, flutuando para dentro e para fora de sua vida. Ele é Deus e reside em nós. Ele é igual ao Pai e ao Filho na Trindade. Ao descrever à igreja de Corinto, Paulo disse: “Não sabeis que sois santuário de Deus, e que o Espírito de Deus habita em vós”? Se alguém destruir o santuário de Deus, Deus o destruirá; porque o santuário de Deus, que sóis vós, é sagrado” (1 Co 3.16,17). Ele está dizendo que o Espírito vive no santuário de Deus. Nós somos esse santuário ou templo e o Pai e o Espírito estão igualmente em nós.

Co-igual com o Pai e o Filho

O Espírito Santo não é simplesmente uma pessoa, distinta do Pai e distinta do Filho.

Ele é muito mais. Ele é Deus, co-igual com o Pai e Cristo.

Primeiro, descobrimos que o Espírito Santo é onipresente. Em outras palavras, Ele pode estar em todos os lugares ao mesmo tempo. Os “espíritos” não são onipresentes, mas o Espírito Santo é. Ele é tão real, tão vivo, tão cheio de glória em Los Angeles quanto em Leningrado.

Algumas pessoas têm problemas desnecessários com Satanás. Elas acham o diabo onipresente. Deixe-me assegurar-lhe que ele não é.

Satanás não pode estar em todos os lugares ao mesmo tempo. Por quê? Porque os anjos não podem fazer isso, e o diabo era um anjo. Os anjos Miguel e Gabriel não são onipresentes, nem Satanás.

A onipresença do Espírito Santo é descrita nos Salmos:

“Para onde me ausentarei do Teu Espírito? Para onde fugirei da tua face? Se subo aos céus, lá estas; se faço a minha cama no mais profundo abismo, lá estás também, se tomo as asas da alvorada e me detenho nos confins dos mares; ainda lá me haverá de guiar a Tua mão e a Tua destra me sustentará” (Sl 139. 7-10).

Ele não é só onipresente; o Espírito Santo é onipresente – todo poderoso. O anjo disse a Maria: “Descerá sobre ti o Espírito Santo e o poder do Altíssimo te envolverá com a sua sombra” (Lc 1.35).  O poder do “Altíssimo” fala do Espírito de Deus. Esse mesmo poder do Altíssimo é o Espírito Santo, e Ele é onipresente. Totalmente glorioso. Totalmente poderoso. Deus Todo – Poderoso!

O Espírito Santo é também onisciente. Ele tudo sabe. Emociono-me quando leio as palavras:

“Nem os olhos viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em coração humano o que Deus tem preparado para aqueles que o amam. Mas, Deus nô-lo revelou pelo Espírito; porque o Espírito a todas as cousas perscruta, até mesmo as profundezas de Deus. Por que, qual dos homens sabe as cousas do homem, senão pelo próprio espírito que nele está? Assim também as coisas de Deus ninguém as conhece, senão o Espírito de Deus” (1 Co 2.9 –11).

Pense nisso! O Espírito Santo perscruta a mente de Deus. Ele descobre o que se acha nela e conta a você. Ele diz – Eis o que encontrei. – Como Ele pode perscrutar as “profundezas de Deus”? Ele é onisciente.

Você precisa saber mais uma coisa sobre Satanás. Ele não pode ler a sua mente. Os anjos não podem ler as mentes e o diabo é um anjo. Se ele pudesse ler a sua mente, seria então um espírito onisciente. Mas essa posição está reservada ao Pai e ao Espírito Santo.

Satanás não pode ler a sua mente.

Ele deve ser Adorado?

Esta é uma pergunta importante que devo fazer. Se o Espírito Santo é onipresente, se Ele é onisciente, devemos adorá-lo como Deus? Ele merece nosso louvor e adoração?

Os cristãos enfrentam um grande problema ao tratar do tema da adoração ao Espírito Santo. Esse é um assunto que preferem não discutir. Se lhes perguntar: – Porque vocês não adoram o Espírito Santo? – parece que não encontram resposta. Talvez digam algo como – Bem, não se espera que façamos isso.

Para ser franco, tive o mesmo problema. Por quê?  Porque o diabo me iludiu, como faz com muitos. Eu pensava – Como posso adorá-lo? Não aprendi isso.

O Espírito Santo, porém é muito mais que um pássaro voando no céu que lhe dá uma experiência pentecostal. Se Ele é todas essas coisas que estivemos discutindo – igual ao Pai e igual ao Filho, deve ser então adorado. Nós não adoramos ao Pai? E não adoramos ao Filho?

Você pode ficar imaginando: – Como o Espírito Santo deve ser adorado? – Pense bem, como você adora a Deus Pai? Como adora a Deus Filho? Não deve haver diferença.

Você deve dar a Ele sua devoção e amor.

A bíblia nos diz que a divindade – Pai, Filho e Espírito Santo - é auto existente: “Muito mais o sangue de Cristo que, pelo Espírito eterno, a si mesmo se ofereceu sem mácula a Deus, purificará a nossa consciência de obras mortas para servirmos ao Deus vivo!” (Hb 9.14).

Quando aprendemos sobre anjos, descobrimos que eles estão presentes por causa da existência de Jesus. Mas, tenho novidade para você. Deus, o Espírito Santo, pode ser mencionado como o “Eu sou”, da mesma forma que Deus Pai e Deus Filho.

Óleo, Água, Nuvem e Luz.

Desde o primeiro encontro como Espírito Santo, experimentei uma realidade crescente da sua presença. Cada passagem, cada encontro e cada revelação tornam meu andar no Espírito mais completo.

Há pouco tempo, durante um período de estudo da Palavra, eu disse à minha esposa: – Eu sinto a presença de Deus ao meu redor. – Foi isto que me tocou naquela noite em que eu estava procurando o sentido das palavras e sua ligação com o Espírito.

Eu pensava: - O que significa realmente “entristecer” o Espírito?

O que aprendi foi que o Espírito Santo não e apenas um espírito que pode ter forma.

Ele é tão real que é possível oferecer-lhe resistência. Muitas pessoas pensam que o Espírito Santo é um vento. Mas Ele não é. Esse é apenas outro em uma longa lista de símbolos descritos usados para comunicar ao Espírito – óleo, água, uma pomba, uma nuvem, luz, e inúmeros outros. Isso não significa de maneira alguma que Ele se pareça com o Seu símbolo.

O vento é invisível aos olhos, mas você pode resistir a ele. A palavra resistir significa opor-se. Você não pode ao opor ao vento.  Tente opor-se ao vento e simplesmente ele passará por você. Todavia, você pode se opor ao Espírito Santo. Você pode impedi-lo de operar. Estevão em seu discurso ao Sinédrio, citou a Moisés quando disse: “Homens de dura cerviz e incircuncisos de coração e de ouvidos, vós sempre resistis ao Espírito Santo, assim como fizeram com vossos pais, também vós o fazeis”. (At. 7.51). Eles se opuseram a Ele e, infelizmente, tiveram sucesso. Lembre-se disto: você não pode resistir ao vento, ao óleo, ou mesmo a uma pomba, que simplesmente vai voando embora, mas pode resistir a uma pessoa, e é exatamente isso que o Espírito Santo é.

A seguir procurei as palavras entristecer e entristecido no grego original. O termo raiz é loopa, significando: sentir dor no corpo e na mente. Ele significa sofrer angustia mental e física.

O Espírito Santo é uma pessoa. Caso contrário, Paulo não teria dito; “Não entristeçais o Espírito de Deus” (Ef 4.30). O Espírito Santo não fica apenas magoado. A mágoa opera ao nível das emoções. Ele se entristece, e isso é muito profundo.

E não é apenas isso, mas o Espírito pode ser apagado. A palavra significa matar.

Paulo advertiu a igreja de Tessalônica: “Não apagueis o Espírito” (1 Ts 5.19). Você não pode apagar o vento ou outros símbolos. Mas você pode fazer parar uma pessoa. E é justamente isso que o Espírito Santo é.

Ele se magoa facilmente.

Você deve compreender também que o Espírito Santo pode ser afligido e atormentado. Ele pode ser contristado. Isaías falou sobre benignidade do Senhor e sua misericórdia em relação a Israel: “Mas eles foram rebeldes, e contristaram o seu Espírito Santo pelo que se lhes tornou em inimigo, e ele mesmo pelejou contra eles” (Is 63.10). É difícil imaginar isso, embora seja verdade. O Espírito Santo pode ser atormentado pelos seres humanos.

No idioma original, contristar ou vexar tem o sentido de cansar, perturbar e até afligir. Só uma pessoa pode tornar-se alvo de tais tormentos.

Um vento forte não pode ser acalmado, mas o Espírito Santo pode: “E me chamou, e me disse: Eis que aqueles... fazem repousar o meu Espírito” (Zc 6.8). O Espírito Santo é uma pessoa que responde aos seus desejos. Você pode pedir-lhe que se aquiete e Ele o fará.

Mas, corre então o risco de entristecê-lo.

Nas reuniões públicas, eu vi muitas vezes o Espírito Santo prestes a falar e depois calar-se por causa de alguma manifestação carnal. Em tais momentos sagrados senti o Espírito Santo se retraindo.

O Espírito Santo não é um lutador; Ele ama. Se resistir a Ele, irá embora. Ele não é como Satanás, que a bíblia diz “fugirá” de você se resistir -lhe. O Espírito Santo não se afastará com medo, mas sairá da sua presença com o coração ferido. Quando entristecido, Ele se retira mansamente. Se é apagado, parte em silêncio. Como é trágico pensar que as pessoas possam vexar ou tentar silenciar uma pessoa assim tão maravilhosa. Mas elas o fazem. Os filhos de Israel fizeram isso. E hoje, enquanto Ele ainda anseia pelo nosso amor e companhia, nós O ferimos com a nossa indiferença e rebelião.

Posso ouvir: “não O entristeçam. Ele é tudo o que tenho”.